就生理學而言:切花活著嗎?腦死活著嗎?有諸多討論空間. 一屋子切花的花藝師,終止事業轉而照顧腦死的女兒,是重要的暗示. 然而,臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說,唯在器官移植時例外採腦死說;腦死但心臟仍搏動著,就是活著;刺殺腦死但心臟仍跳動的人,當然是殺人,非損毀屍體. 也因此,在臺灣,插管上維生儀器的人,必須在家屬全體同意下,醫生才能移除維生儀器,未獲同意就移除維生儀器,即為殺人. 另外,臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人,非死者,帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒. 這部電影,只是溫和且平順地說完一個故事. 由短評看來,不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方(也包含道德上及一般人的觀感上)對死亡定義不同而產生的矛盾與困境. 撈不到這個中心命題,原著與這部電影當然沒有重點. 国影人士表示,即使此片创意甚优也难为我所用成为又一例的深夜食堂,因为我们所面临问题和日本人甚是不同. 龙套们的腹泻醉酒太过入戏很难找到国产对位,俺家幕后的最大特色是——女主角不在现场!而抠图只能生成于后制,无法现场即兴补锅!……不过此片有个比较突出的结构性问题:头三十分钟中“活死人的恐怖正片”,并不出彩,甚至颇为老套.